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  • 圣严法师答：佛教的授记观念是什么？

    为训。如果为他们的信从者授阿罗汉记或成佛记，那是打的大妄语，他自己非佛，何能为人授成佛记、成阿罗汉记？如果他们自称已经是佛，但在佛经中，没有见到释迦世尊预告，某人在弥勒菩萨成佛之前的某时代成佛为人授记。释迦世尊既然没有为他授记，何以他能够为人授记？时下有许多人自称为佛或大菩萨的再来，他们也能表现出慈悲和救济众生的态度，在他们的内心深处，却为大我慢所盘踞，其实是否定了释迦世尊的教法，并非正信和正统的...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12032111701.html

  • 佛学基本常识------七众弟子的称呼

    道心。四根本戒即戒淫、戒杀、戒盗、戒大妄语等四重戒。六法指染心相触、盗人四钱、断畜生命、小妄语、非时食、饮酒。　　6，优婆塞：又称作乌波索伽、优波娑迦、伊蒲塞，意译为近事男、信士、信男、清信士等等，指...破恶、怖魔，在汉地有时还称大僧或首堂。是指出家得度，受具足戒之男子，比丘有三意：一是乞士，就是一面向社会群众乞化饮食，以资维持色身，一面又向慈悲的佛陀乞化法食，以资长养法身；二是破恶，此恶是指心中的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23362540511.html

  • 善护口过——人间佛教经证

    ：「谛观一切扰扰纭纭，但诤咽喉不急之事，祸从口出，千殃万罪，还自缠绕。」因此，智者应舍离四种口过，常发正语。四种口过即：妄语、两舌、恶口、绮语。 一、妄语 　　妄语，又称虚妄语、虚诳语、妄舌、虚伪、欺。是十恶、五戒之一。谓以欺人为目的而说不真实的语言。据《四分律》载，说虚伪不实语，名「小妄语」；未得言得，未证谓证，乃「大妄语」。由于妄语言说，诳惑他人，令人妄解，致使万苦争缠，百忧总萃，如此种虚妄之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06374145097.html

  • “贪”和“愿”等心行的差异

    缘起法学兄能破得了吗？？？　　学佛者： 　　不存在“佛性”，那只是能证而已。方法是一切如幻，无非本性清静而已。　　zf： 　　大乘经中广宣佛性，若如学兄所断言：不存在“佛性”，如来岂不是大妄语者！我等...阿弥陀佛之四十八愿、药师如来之十二愿、普贤菩萨的十大愿等。盖果虽直接由行所感，然若无愿，则其行亦无法到达所期之目的。密乘中，佛菩萨的誓愿常以宝幢来表示。大日经疏曰：“宝幢是发菩提心义也。譬如军将统御大众，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06394645430.html

  • 略论《八关斋法》之受持

    夫妻正淫，是允许的，受八关斋一日一夜，淫欲全断，此与五戒不同之处。 四不妄语。言不妄语者，不得说虚妄的假话。分大妄语和小妄语。大妄语即未得谓得，未证谓证。未得谓得如妄言我得上人法，我得不净观，我得三昧...假话。分大妄语和小妄语。大妄语即未得谓得，未证谓证。未得谓得如妄言我得上人法，我得不净观，我得三昧等。未证谓证如妄言我证须陀洹果，我证阿罗汉果等。小妄语如不见言见，见言不见。此妄语戒也包括绮语（即猥亵语...

    张秉全

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561558260.html

  • 福慧互融成大功德

    招祸，晋朝的石崇，就是一个最好的例子。所以有辐无慧者，容易遭此缺失。又如一个智慧高超的人，只知倚仗其才华，舞文弄墨，或为诲淫诲盗之文，或逞巧辩强词之讼，丧风败俗，诬陷善良，造成大妄语罪；或者卖弄其智慧...福慧互融成大功德　　成 一　　伟大的事功，要靠福德深厚的人去完成它!超越的学说，要靠智慧广博的人去发明它。福德不足的人，想要完成伟大的事功，那是根本不可能的事!同样地，智慧不够的人，要他去发明...

    成 一

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21425864669.html

  • 净慧法师发愿文

    众生，大妄语成，或现僧像行骗，以及赞叹淫欲，淫淫相传，坏我佛法者，造做种种恶业，当堕地狱。设得人身，多生邪见之家，不信三宝。若闻我名，至心称念，所有恶业，悉皆消灭，信奉三宝，得法修行，乃至菩提。　　...净慧法师发愿文　　南无本师释迦牟尼佛；西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛；东方净琉璃世界消灾延寿药师佛与十方诸佛：　　南无大悲观世音菩萨；大智文殊师利菩萨；大行普贤王菩萨；大愿地藏王菩萨；未来佛弥勒菩萨与...

    净慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084170476.html

  • 无明是什么

    自在。’同药王品曰：‘如来是诸法之王。’维摩经佛国品曰：‘已于诸法得自在，是故稽首此法王’，而诸大菩萨，称法王子。而现在婆娑世界末法时期，弥勒佛尚未下生，有人号称法王都属于大妄语。 云何无明。善男子。... 　　无明是什么 　　 善男子。无上法王有大陀罗尼门。名为圆觉。流出一切清净真如菩提涅槃及波罗密。教授菩萨。一切如来。本起因地。皆依圆照清净觉相。永断无明。方成佛道 无上法王（诸佛如来）有...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22452775214.html

  • 印光大师对于修行出现境界的开示

    佛以妄语列于根本五戒者，正为防此弊也。若或见言不见，不见言见，乃妄语之流类，若凭空造楼阁，妄说胜境界，即犯大妄语戒，乃未得谓得，未证谓证，其罪甚于杀盗淫百千万亿倍。其人若不力忏，一气不来，即堕阿鼻...，即魔境现亦有益。何以故，以不被魔转，即能上进故。此语不常对人说，因汝有此种事，固不得不说也。 汝最初礼佛所见之大士像不的确，以若果实是，不至因念与观经不合而隐。然汝由此信心更切，是亦好因缘，但不宜...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23032676143.html

  • 净土修行——印光法师开示

    ，则包括无遗。汝云大千，校法界量，奚啻大地一尘，大海一滴历观汝书，似是真实在心地上用功。然今之学者，每每专说假话，不修实行。意拟沽名邀誉以求体面，并非真实自省寡过而作是言也。此名自暴自弃，名大妄语，名...即为人天王身，及出家为僧，一闻千悟，得大总持，大宏法化，普利众生之高僧身，亦视之若毒荼罪薮，决定不生一念欲受之心。如是决定，则己之信愿行，方能感佛。佛之誓愿，方能摄受。感应道交，蒙佛接引，直登九品，永...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085676454.html
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